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‘중中’을 뜻하는 ‘마디아마까’나 ‘마디아미까’를 한역 경전권에서 ‘중관’이라고 부르게 된 것은 중관사상의 창시자인 용수龍樹, nāgārjuna 150250의 대표저작인 『중론中論, madhyamaka śāstra』을 한역한 구마라습鳩摩羅什, kumārajīva 343413이 『중론』의 총 27품의 소제목으로 반복되어 나오는 ‘에 대한 관찰, 고찰’을 뜻하는 ‘빠리끄샤parīkṣā’를 함께 옮겼기 때문이다. 중론中論은 사상체계가 아니라 테크닉, 책장을 덮으면 잊어 버려야 할 것 김성철교수의 중론을 듣고 있다, 그래서 일단은 믿어 보기로하고 기다렸지. 용수의 중론 門열면 밝은 世上 티스토리. 무소득 중도無所得中道, 실상實相의 정관正觀을 투철하게 설파한 대승 불교의 근본 성전聖典.
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